【betway体育客户端】非跟底层谈谈信仰,赵本山

2019-09-23 13:46 来源:未知

这部戏看完以后,很多人写了评价,但是细心读去,发现评论各不相同。
为什么呢?我感觉是这部电影没有代表性。
有人说它喜剧片,可是笑星背个死人,也不太让人笑的出来。有人说它是主旋律,倒也不像《任长霞》《张思德》那么正经。电影演的是小人物,但又没有贾樟柯的电影那种气氛。张导演的思路我看是跟赵本山的思路走的。
《刘老根》也好,《马大帅》也好,为啥这么招大家喜欢?一方面是喜剧明星的小品效应,小人物的事情难免会滑稽可笑;另一方面是写实,故事不是真实的,但生活片段都是真实的,剧中有浓郁的东北生活气息,无论是人物语言还是人物性格,编剧就是在写他所熟悉的人。《落叶归根》看完了,我又看到了马大帅的影子。
《落叶归根》像马大帅一样,用一个线索把生活的片段串起来。郭德纲的打劫,汽车旅馆被偷,跑货运的胡军,给自己治丧的午马,去西藏的夏雨,跟牛车拼速度,大车轱辘前进,自杀,郭涛相救与锅炉爆炸事件,张笛化妆,搭廖凡的车,卖血,和宋丹丹一起收容,大学生与母亲的故事,被刘金山痛宰,假钞事件,等等,构成一个故事串起来的电影。
像赵本山的其他作品一样,《落叶归根》讲述了一个有担当,有韧劲儿,善良朴实又不乏机智幽默的人物,告诉我们要迎头面对生活的不幸。

    不禁想起很久以前看过的周星驰的<喜剧之王>,同是部演绎小人物的影片,剧情也是发人深省,但从语言和风格上比较,<落叶归根>更易为接受一些。当中最感动的一处应是老赵躺在为工友挖的坟坑里仰望蓝天的那段,生活在他看来还是美好的,起码蓝天白云;随后被自己吊的石块砸晕,本来是想死的,但又没那勇气;养蜂人救了他,并给他讲自己妻子的遭遇,当女人用纤细的手掀开那层挡脸的白纱时,老赵也是看着一个哆嗦;“郭涛”的儿子拿着课本读那段“如果我的祖国”~~~自己惟一一次流泪也是在此时。只是觉得,善与恶的分辨可以如此简单,通过看人的脸就能直抵内心。最遭人鄙弃的是他们,最善真拥抱生活的也是他们。

拜年的时候,亲戚们一直在谈论《落叶归根》,后来我就在别人家里,从网上看了这部电影。
因为是视频,牺牲了部分美丽风景,但电影还是好看的。喜剧我喜欢在人堆里看,悲剧可受不了。笑声汇在一起就更觉可笑,悲伤的事不该是集体行为吧?典型贺岁片就是《大腕》那样的,拆开了直接就能当小品,组合起来却比春晚还热闹,大家可以一起笑。可惜现在的导演邯郸学步,连本来自己擅长的东西都不擅长了。《黄金甲》之类的过年大片,根本就是出离国人的情感需要,既奢侈,又不顶用,拿着一个中国人漫不经心的视觉冲击当干粮,填不饱春节时期跃跃欲试的笑的渴望。所以大家都迅速倒戈《落叶归根》。
是这样的,一个人要是想笑的时候,就用不着咯吱腋下或者脚心了,你随便碰一下手他也能乐,所以片子让人乐是正常的,至于能一会让人笑,一会让人沉默,就真的很不错了。
小人物经常成为喜剧的主人公。周星驰喜剧在香港一开始就引人注意,就因为之前港版的搞笑片经常演衣食无忧的中产以上,而周星驰就是公然草根。所以周星驰能表达一种社会情绪:穷人也开得起玩笑,而且还格外会笑。这种情绪是有针对性的,是针对那个相对中产阶层的。赵本山的早期作品,底层标志其实更明显,那明显是农民拿农民自己开涮,并不太在乎给谁看了,所以一开始老赵不太注意社会反响、意义、底层情绪还有信仰这些东西。后来老赵也越来越懂了,这种懂得,首先是剧作者的懂,而老赵的精通,是在观众的笑声中、对别人的剧作进行再创作时慢慢长成的。
后来老赵就自觉了,所以就在演了乡镇企业家刘老根之后,表现进城市混生活的马大帅。他的事业往高处走,人物是往低处走的,他越来越懂得苦中作乐是能让人回味的笑。所以《落叶归根》的导演张杨,会选择老赵演一个底层的民工。要知道,一般人不见得能把一个苦难的农民工喜剧搞好,这里边的反差太大,尤其是在文艺界对“底层”的表达嚷嚷了一阵之后,选择农民工题材的时候总要格外谨慎些,很容易招来骂声,反而是农民工的悲剧好演一些。由于创作者大多不是出身底层,别人一句站着说话不腰疼,就能封杀表达的冲动。可是这部电影张扬用的是赵本山,赵本山是这么出自底层又招笑,所以《落叶归根》在策略上已经成功了。
还有1/3的成功与不成功,是剧本对底层人物的设置。喜剧,表达的肯定是有所保留的真实。还没有哪一个大众路线的喜剧电影这么热衷于历数底层人物:捡破烂的中年女人,洗头妹,深山的养蜂人,大车店的货车司机,还有车匪。这种底层景观相对于一般观众,是无法亲历的,很容易出彩,好比艾芜当年写过的《南行记》。可是艺术加工就随之而来了,贺岁片么,毕竟不是新闻眼,纪录片,张杨也肯定不是贾樟柯:捡破烂的半老徐娘是那么亲切漂亮跟热爱生活,穿着风骚的洗头妹又洁身自好、热心善良,小警察很纯很乖,车匪还关心道义与信仰问题;收容所里的小孩子在洗公共浴池的时候肆无忌惮地快乐着;一路上相关的基层行政工作者都是可亲的好人——亲爱的跟我一样哈哈大笑的观众,你信么?我的网友说“整个故事就是一场连环贵人秀,温情脉脉、和谐美好”。如果《天下无贼》是第一个明火执仗的拜年用的谎言,那么这就是第二个,这些故事跟节日焰火一样转瞬即逝。常识告诉我们说,真实与深刻只是喜剧的一个岔道口,而不是真正的方向。大多数情况下,让我们尊重常识。
但是走这个岔道口,还是决定了电影最后的成功。虽然我们知道连环贵人秀是假的,如果真有这么一个老赵,从起点上他的行动就被卡死了。可是片子的倾向,就是非得让农民工老赵有一个精神标高,一个行动的意义指归。农民工的精神标高有多高?中国底层的精神标高有多高?也许可以非常的高。但是表达到一部喜剧片里,大概不会比老赵高多少。老赵一千里走的单骑很困苦,他丢了钱,还骡子一样扛着一个死人,老赵一定有一个充分的理由。这个理由有两层,一是在外务工的农民“落叶归根”的宿命感,一个是言出必行、重视承诺与友谊的“仗义”。这两种精神动机,说穿了其实是中国传统的两种精神资源。老赵一个人就占了俩,而这种情况基本是真实的,所以片子又真实可感了,扳回了得分。两种动机比较,后者是比较显性的、是通常被称之为“美德”的民族品格,拿一句比较底层的话说,使人物断然“不低气”,反而有很高的心气。前一种就很有意味了。为什么叶落要归根?蒲公英的种子随风飘,花儿利用风媒把后代带到远处,可是人为什么要在死去的时候埋进故土?因为乡土中国就是一个定居的国度,工业与游牧民族的子孙对于土地不太亲,而乡土中国的后代要从城市往深山里走,往村庄里走。这个电影是贺岁片,对于无数经历了春运的困难、经历了一年的悲喜而要回家过年的人来说,这个题材是有相当号召力的,况且这不是一般的回家,这是关于归宿的问题。最终老赵还是失败了,因为支撑他一路的精神信念,是不能见容于常规的社会秩序的,所以他的努力终归虚妄。目的地消失了,行动的无意义与悲壮感凸显出来。于是,影片结束于感慨。人们说,这一回老赵把柏林影展忽悠哭了。
我的2006年也结束于感慨。父亲没了。我并没有在春节到来的时候撕心裂肺。但是我这没心没肺的女儿还是遗憾,因为他总说要回老家看看,我这没心没肺的女儿在看到《落叶归根》的名字时候心情沉重,虽然我终归还是大笑,电影既使我感慨现实也使我忘记现实。但是一个情结坠着我,这是所有从乡土迁徙到城市的第二代、第三代人无法忘记的,所以在《落叶归根》这个贺岁喜剧里我更分明地看到表达努力的方向,这是一个底层与非底层最终相遇的地方,一个越接近底层越容易保持纯粹的地方,一个底层的人相当有发言权的领域,一个潜藏在心里但是又容易被媒体或其他工业文明的产物忘记的东西。这个东西是什么呢?对于来处的执著,就是落叶直奔的那个根吧!

    松一口气。片中的配乐是大提琴演奏的,本身就是个悲凉的场景,如此只能再加个“更”字了。

    赵本山在公路上推着轮胎昂首阔步的那个片段,使谁能想到他做的不过是一件不可能完成的任务,虽然死者最后还是魂归故里。

  
    刚看完<落叶归根>,千里背尸的故事,根据一个真实事件改编,据说原型人物因此还惹了一场官司。早晨看完青年报上的影评,就直接从网上当了下来,因为挺喜欢这类有人情味的片子。

    赵本山的表演很本色,这类小人物的刻画在他游刃有余。剧情的展开也是一个场景接一个场景,配角换了又换,但记住的不单是那些熟悉的脸,而是因他们道出的种种世态。看完了心里有些郁郁,笑中有泪,有辛酸的感觉,竟想这故事终于等到结束了,虽然是在废墟瓦砾中结束一切。

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